Sobre o texto do Flusser

 No texto a inversão de valores entre o caráter objetivo e humanitário é evidenciada diante da forma repressiva que a Mesa-redonda refere-se à humanidade. Tal aversão ao caráter humano, segundo a perspectiva da Mesa, teria embasamento lógico, posto que os objetos seriam a única possibilidade possível dos seres humanos agirem no mundo e é o meio que o mundo exerce a contra-ação com o humano. Dessa forma, em ordem à reivindicar o poder intrínseco, é proposto a total aversão à qualquer movimento humano, de modo que exclua-se a perspectiva e a lógica de pensamento humanizada e reste apenas o caráter objetivo das coisas. Isso ocorre em um processo semelhante ao apagamento histórico, físico, científico e dialético da humanidade, surgindo a objetologia como única possível consciência de criação.